استعان صندوق التنمية العقارية بفتوى عضو هيئة كبار العلماء عضو اللجنة الدائمة للإفتاء المستشار بالديوان الملكي الشيخ عبدالله بن محمد المطلق وتحذيراته من المماطلة والتأخير في سداد أقساط صندوق التنمية العقارية.
ونقل البنك العقاري عبر حسابه الرسمي في تويتر نص قول “المطلق”: “أخشى على هؤلاء الذين يتأخرون من الوعيد الذي قال عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أخذ أموال الناس يريد إهلاكها أهلكه الله”.
وأضاف: “القادرون لا يجوز لهم أن يماطلوا ولا أن يتأخروا، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ “مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلَافَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ”.
وجاءت تحذيرات “المطلق” في معرض إجابته في برنامج “سؤال على الهاتف” بإذاعة القرآن الكريم عن “حكم المبادرة في تسديد القروض لا سيما أن البعض يراها نوع هبة من الدولة فلا يبادر في تسديدها”.
وقال “المطلق”: “هذه القروض ليست هبة من الدولة والتأخر في التسديد مطل، والنبي صلي الله عليه وسلم قال”مطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته”، وقال صلي الله عليه وسلم: “لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وعُقُوبَتَهُ”.
وأضاف: “ما من شك أن المشاريع الهادفة وضعت لتنفع عموم المواطنين، وهذه الممارسات السيئة بالمماطلة في السداد تفسدها وتقلل الانتفاع بها”.
وأردف: “هذه أموال ناس لأنك تأخذها وتذهب للصندوق الذي أصبح شخصية اعتبارية له ميزانية، وجَمِيع الأموال التي تدخل فيه تعود وترجع للمواطنين، وبالتالي فإن التأخر في السداد تأخر على عموم المستفيدين”.
وتابع: “لهذا؛ أخشى على هؤلاء الذين يتأخرون من الوعيد الذي قال عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ “من أخذ أموال الناس يريد إهلاكها أهلكه الله”.
التعليقات
الشيخ المطلق جزاة الله عنا كل خير افتى من الناحية الشرعية بالحذر من الوقوع بالمهالك.
والسداد للقرض العقاري يخدم جيل بعد جيل وبدون اي فوائد كالبنوك الاخرى . الحل المبادرة
بالسداد بنية القضاء والله المعين المستعان .
ابو حنش وحنا الي في ايجار ونكد وشقى وش وضعنى انت تشوف انا مرتاحين والا في نكد وشقى والي شق علينا ونكبنا هم الناس الي ماتسدد والا فازبها عكاشه العالم ذولى الي ماسددو ماهم سبب النكد والشقى الي حنا فيه. والا تاخذ الي يعجبك على هواك من الحديث سبحان الله شر البليه مايضحك
لازال في الصندوق مليارات لم تصرف وكذلك وجود مليارات لم معلقة لعدم استلامها من قبل الذي خرجت أسمائهم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي صحيح مسلم مرفوعا: اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي أمر أمتي فرفق بهم فارفق به. لم يقرأ الشيخ الجليل هذا الحديث من قبل ام انه يأخذ من الاحاديث التى تأتي على هواه وفتواه .
بدر القحص مايمدح السوق الا من ربح فيه الا فصلو رقبتك انت و المماطلين المفروض يفصل الماء يفصل الكهرب يدرج في سماء يوقف جميع خدماته وش ذنبنا حنا ماعندنا شى لافلوس ولاعندنا سكن وانت وغيرك مرتاحين وحنا بالايجارمن شقه لشقه لازم يشوفلهم حل ولارحاح يجلس الوضع كذا هي ماهي فوضه. ناس بنعيم وناس بجحيم. صبرا مافيه الكفايه على هل الوزير الي لم يتخذ اجراء ولم يخاطب الجهات المختصه ضد المماطلين دمرنا ودمر البنك العقاري ودمر الاسكان ولا انتج شى
طيباوي جعلهم يفصلون عنك الماء والكهرباء والاتجد ريال تسدد الفواتير
الطيباوي…. افصل الكهرب هاه يافاصل الله رقبتك من مكانها المواطنين لو عندهم شي مااخذوا وكان بعد سددوا …الرواتب ضعيفه والحياه مكلفه وبعدين علي مااظن ان الشيخ الله يهديه هو اللي افتي ان الموظف اللي راتبه 7الاف ريال يستحق الزكاه والحين يقول سددوا وثانيا لايكلف الله نفسا الا وسعها والمعسر في شرع الله ينظر اي يمهل حتي يكون عنده مال ثم يسدد …والدين ماهو ريموت يالمطلق تفتي للوزاره الشعب اهم حتي من الحاكم اعطوا المسلمين الشعب محتاج وفقران وحنا اكبر دوله مصدره للبترول والاغنياء هم الامراء والعلماء والوكلاء والقضاه وباقي الناس كانهم ابناء حرام تري ذبحنا الدين وقتلتنا الحاجه نبي حق الله المساواه ..مايصح ان يكون في فقير او محتاج في ظل الثراء الفاحش الرواتب ضعيفه والدوله لاتتكفل بمواطنيها فيه ايتام وفيه ارامل وفيه مطلقات وفيه وفيه ارحموا العالم وعطوه حقه واسقطوا ديون المواطنين ووظفوهم وزودوا الرواتب تري الشعب صاروا تقول بنغاليه يشتغلون برا دولتهم ويسمونهم مرتزقه ودولتهم عندها كنوز الدنيا ومع ذلك تركت الجوع والحاجه تفتك بابنائها
قارن يا شيخ بين راتبك وراتب من اخذ من البنك العقاري ثم افتي الله يصلحك وبعدين هذا القرض يمنح لذوي الدخل المحدود لذا كان يجب ان يكون التسديد على مدى اطول مما هو عليه لان الله هو العالم الوحيد من احوال الناس في دولة البترول
اصلا الاقساط تخصم من الراتب ..
افصل الماء والكهرباء وبعد صلاة الفجر تلقاهم عند الباب
الدول ماعد تدعم الصندوق العقاري …وابنك العقار يقول : يالله على بابك يتحرى المواطنيين يسددون البنك …وبعدين تنزل قروض ..
جزاك الله خير يا شيخ فلو كنت منمن اخذ من البنك العقاري لما قلت هذا الكلام
والنبي صلي الله عليه وسلم قال”مطل الغني ظلم يحل عرضه وعقوبته”، وقال صلي الله عليه وسلم: “لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وعُقُوبَتَهُ”.
والحديث الذي ذكرته يتكلم عن الغني المماطل في التسديد وانت تعلم يا شيخ ان الغني لا يحتاج القرض ولا يأخذه الا المحتاج والفقراء من الطبقه الكادحه
المفروض يا شيخ ان تقول على القادر ان يسدد واما الذي لا يستطيع فعلى البنك اعفاءه والدوله غنيه ولله الحمد والشكر ولا اضنها محتاجه لهذه الاقصاد الشهريه من الناس
اترك تعليقاً